Tomás de Aquino lector del De generatione animalium de Aristóteles: recepción de una concepción embriológica

Resumen

El presente trabajo busca analizar la recepción que hace Tomás de Aquino del De generatione animalium de Aristóteles. En ese sentido intentamos detectar si existe alguna diferencia entre las referencias que señala con ese título y a las que cita como De animalibus, compendio que circulaba en la época del Aquinate y que incluía ese tratado así como el Historia animalium y el De partibus animalium Asimismo, la lectura del Aquinate permitirá extraer consecuencias tanto para la interpretación que él hace de la embriología y la psicología del Filósofo, así como de sus propias doctrinas y discusiones en esos menesteres. La conclusión fundamental que se extrae de lo anterior es que Aristóteles es la principal fuente de Tomás para defender su tesis sobre el origen del alma racional. Tesis según la cual el alma racional es creada por Dios cuando el cuerpo está dispuesto para la adquisición de la forma humana. Con esto buscamos sistematizar las operaciones interpretativas que hace el Aquinate en pos de leer el De generatione desde una perspectiva creacionista y analizar las premisas extra que deben agregarse a la propuesta de Aristóteles.